訪談片段 ﹥﹥﹥

我聽幾娜說，達瑪那時候要當兵去打仗，心裡是非常難過的，可是彼此都已經有溝通過，因為去打仗回來是真的可以改善生活環境的。那時候日本人要找人從軍，有很多利誘，例如說回來以後可以有官做，有種子、有牛，還有鐵器跟火藥。所以那時候當兵是人家搶著做，我達瑪也是自願的，要效忠天皇。─余金土

我當兵是徵召去的，有收到徵集令，那時候我爸媽不忍心，不想讓我去。可是我自己想要去，因為我想我是一個男人，要去，就把手指劃破，簽了。其實當初我是很想要去當兵，日本長官也跟父母溝通，男人去當兵才可以成為真正的男人。一個星期後通知單來了，而且是要去南洋打仗的。因為有簽了，我父母就讓我去了。─胡明進

部落裡大大小小來歡送，手裡拿著旗子，日本國旗，不斷揮舞，我們家屬送他們到池上火車站。 ─王阿香

我爸說有一次他們躲在地形狹窄的山稜，要射敵人的飛機，敵人投了很多的炸彈，很多弟兄都死了。還有一次我爸的軍艦被擊沉，我爸抱著一個油桶漂流一個禮拜左右，被他們的軍艦救起。─余豔玉

我的達瑪武阿瑪，在作戰那時候，揹著一個受傷的布農族士兵，不知道是南投的還是霧鹿的。那個兵已經受傷很嚴重，但是還沒有死掉，所以我達瑪就想要揹著他離開一起走。結果同行的日本兵就打我搭瑪，說人都已經要死掉了還揹著幹嘛，達瑪只好把那個受傷的布農士兵放下來讓他一個人等死。這是我聽達瑪跟人家喝酒聊天時提到的。─邱碧花

我先生說，在日本投降前他生了一場大病，拉肚子、發高燒。後來他被獨自放在一個地方，別人練習操兵，他卻一個人嚐盡病痛。吃飯時間到，就有兵送飯過來。我先生那時以為自己會死在那裏，結果日軍戰敗，每個人都急著回家，當時如果不是武陵同族的bukun照顧他，從阿里山不離不棄的帶著他回來臺東，他可能早就死在那裡。─王阿香

戰敗時很多人都自殺。布農族的因為很熟悉這種山區的地形跟不好的環境，就算沒有東西吃、很辛苦，也會想辦法生存下去。其它的族群很多都沒辦法熬過，就會用樹藤自殺。─余加進

我的兩個叔叔達虎跟將，都在國外戰死，骨灰有送回來，放在部落這裡的日本神社。可是神社後來因為開路被打掉了，我們沒有去移靈，現在他們的骨灰應該還被蓋在土裡面。─余如男

我爸爸受傷了，從南洋運到新加坡又運到花蓮港口，港口的船要準備運到日本醫療。剛好我媽媽是護士，在幫忙換藥，我爸就問她哪裡人，我媽說她是花蓮玉里的布農族，我爸說他是從南投打獵當兵過來的，我們大家都原住民，感情就來電了。他就說不去日本了，不回部隊了，他們就在一起同舟共濟，把我們生出來了。

我爸說戰爭實在是無情的，而且是殘忍的。中日戰爭實在太可怕了，跟人血一起生活。那時候日本兵打中國兵，一個障礙壕溝，人山人海死得滿滿的。─周瑞金

我叫余山福，今年84歲，布農的名字是Anu，日本名字是田山信。我21歲時去當日本兵。日本戰敗回來以後，我又被徵召去大陸打共產黨。

我第一次在北京迎戰共產黨，當時雙方傷亡慘重，我剛開始不敢對共產黨開槍，但是想到我不殺共產黨、共產黨必殺我之後，並且下定決心我要活下去，就決心開槍打到底。轉進中搭火車時，就連窗戶都備有沙包警戒共產黨埋伏。現在想起來那時非常的憤怒甚至是瘋狂，我們跟共產黨連長相都一樣，為什麼要打仗，心裡很不高興。─余山福

我的爸爸因為受過軍事訓練，所以他常告訴我要如何面對困難、如何做好人際關係。─王仁智

在成長過程中，雖然爸爸沒有回來，但是對爸爸的事不會怨天尤人。因為不是只有我爸爸一個人這樣，這是天命，覺得光榮。我也沒有恨日本的心態，因為當時的環境就是這樣。如果說爸爸沒有陣亡的話，我的人生觀會是怎樣，可能會有很多的改變。但是因為爸爸沒有回來，讓我在很多事情不會特別有所求。─余金土

到各部落訪談耆老　

虹妮一起訪談知道事情的族人　

蒐集口述資料　

阿嬤穿著她的記憶