| 在古老的年代，山川峻嶺是原住民的守護者，原住民部落更必須倚靠大自然的資源為生。因此，如何洞悉山中動物的生活和習性，以及種種對待山林中的人、事、物的態度，遂回歸到對山林的智慧與敬重。 遠在漢人的足跡到達之前，玉山便是臺灣高山原住民生活的天地。鄒族人稱玉山為Pattonkan（漢語音為八通關）。布農族人則稱玉山為Tongku Saveq（東谷沙飛），為傳說中大洪水時的避難獲救之地。因此鄒族與布農族都視玉山為聖山，在玉山主峰四周絕對不可打獵，這與現代的自然保育觀念相符。 布農族或鄒族的各部落都會珍惜自己部落的獵場資源，不會過度獵取。打獵的目標也以公獸居多，不殺害可以繁殖下一代的母獸，也不在母獸繁殖育幼時期進行打獵活動。此外，出獵前及出獵途中，有許多繁複的儀式及禁忌，如果有不祥的徵兆，就要立即返回，這也是限制過度狩獵的智慧。 布農族還有一個傳統，從玉山下來後要對著山大喊：「（自己名字），回來吧！」布農族呼喚自己回來的儀式，據老人家解釋，是為了不要讓自己的心在山上逗留；下山後要藉由人名的呼喊，召喚自己的神智回到現實生活中，當下次再到山中時，才不會受到前次登山所累積的感受及記憶的影響而分心。 原住民族對山林的敬重，源自一種心態，再賦諸於言語與行為，歷經世代的實踐，遂成為原住民族基因與文化上獨有的山林智慧。 |